שבת כ"ה (ע"א) – לימוד מקל וחומר
שבת כ"ה (ע"א):
מה מעשר הקל אמרה תורה לא בערתי ממנו בטמא קדש חמור לא כל שכן.
בסוגיא זו קראה הגמ' למעשר בשם קל ולקדש בשם חמור.
נראה שהחמור והקל נערכים על פי מגבלותיהם – גבולותיהם. הגבול ממידת הדין הוא וההתפשטות ממדת החסד.
הקל מתבטא בפחות גבולות והחמור בגבולות יתירים.
כך מעשר לעומת הקדש הרי הוא קל לעומת חמור שהמעשר אין כ"כ גבולות באכילתו ושימושו ובקדש יש גבולות רבים.