המאגר התורני

“פרשת השבוע” היא הבחירות לנשיאות ארצות הברית. לא שמעתי עדיין מי נבחר, וכנראה עדיין אין הכרעה. זה בדיוק הדבר שיש ללמוד מן הפרשה – זה לא כל כך משנה מי יהיה הנשיא. רבים בתוכנו רצו מאוד שייבחר שוב הנשיא טראמפ, וימשיך במה שעשה – יגמור עם המשטר באיראן, יאשר את החלת הריבונות ביהודה ושומרון, ויבנה את בית המקדש… כך אנו היינו מציעים לקב”ה להנהיג את העולם – תדאג שטראמפ ייבחר, והכל יסתדר. יהיה נהדר. לאחרונה, כשדברו על כך שהסיכויים גבוהים […]

בראשית רבה כח, ג: “ויאמר ה’ אמחה את האדם” ר’ לוי בשם ר’ יוחנן אמר אפי’ אסטרובלין של רחיים נמחה ר”י בר סימון בשם ר’ יוחנן אמר אפי’ עפרו של אדה”ר נמחה כד דרשה ר”י בציפורי בצבורא ולא קיבלו מיניה רבי יוחנן בשם ר”ש בן יהוצדק אמר אפילו לוז של שדרה שממנו הקדוש ברוך הוא מציץ את האדם לעתיד לבא נמחה אדריאנוס שחיק עצמות שאל את רבי יהושע בן חנניא א”ל מהיכן הקב”ה מציץ את האדם לעתיד לבא א”ל מלוז […]

אנו פוגשים בפרשה את אברהם אבינו כבונה האומה הישראלית. הקב”ה מבטיח לאברהם בתחילת דרכו (בראשית י”ב, ב’): “וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל”. בהמשך, הקב”ה מפרט את הריבוי והעוצמה שיהיו לעם ישראל בעתיד. על כך מובאים שני דימויים בפרשה. הדימוי הראשון מופיע אחרי שאברהם נפרד מלוט (בראשית י”ג, י”ד-י”ז): וַה’ אָמַר אֶל אַבְרָם אַחֲרֵי הִפָּרֶד לוֹט מֵעִמּוֹ שָׂא נָא עֵינֶיךָ וּרְאֵה מִן הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה שָׁם צָפֹנָה וָנֶגְבָּה וָקֵדְמָה וָיָמָּה. כִּי אֶת כָּל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה רֹאֶה לְךָ אֶתְּנֶנָּה וּלְזַרְעֲךָ עַד עוֹלָם. וְשַׂמְתִּי […]

יש תופעה מעניינת – אנשים וקבוצות קוראים לעצמם בשמות שיש להם משמעות שלילית. הדוגמא הבולטת היא “המתנגדים” – למה קבוצה קוראת לעצמה בשם שמבטא שלילה? מדוע לא לקרוא לעצמכם על שם מה שאתם בעדו, אלא על שם ההתנגדות? יש ישיבה שבה יש שתי קבוצות שנאבקות זו בזו. שם האחת “מחבלים” ושם השניה “שונאים”. איך אדם יכול לקרוא לעצמו “מחבל” או “שונא”? כך יש גם קבוצה המכנה את עצמה “הפלג הירושלמי”. לקרוא לעצמך “פלג”, על שם הפילוג והמחלוקת?! בפרשה רואים שהם […]