פרשת שבוע >> במדבר >> קרח

לחיות עם פרשת השבוע – תן למציאות לבלבל אותך

לחיות עם פרשת השבוע – קרח – תן למציאות לבלבל אותך כבר רש"י אמר, ש"פרשה זו יפה נדרשת". רבים עוסקים בגנות המחלוקת, ובציווי (במדבר י"ז, ה'): וְלֹא יִהְיֶה כְקֹרַח וְכַעֲדָתוֹ. יש שמנו פסוק זה כלאו במנין המצוות, האוסר להחזיק במחלוקת, ובאופן כללי – אוסר להיות כמו קורח. חשוב להכיר את אישיותו של קורח, כדי לדעת ממה עלינו להישמר, ואיך אנו יכולים להתעלות מעל המציאות של קורח ועדתו. נעמוד על ענין אחד העולה מן הפרשה. בולט בפרשת קורח, שמשה מדבר הרבה […]

מדרש >> בראשית רבה

פרשה יז – פסקה ו

המדרש: ויקח אחד מצלעותיו, רבי שמואל בר נחמן אמר מן סטרוהי, היך מה דאת אמר (שמות כו) ולצלע המשכן, ושמואל אמר עילעא חדא מבין ב' צלעותיו נטל, תחתיה אין כתיב כאן, אלא תחתנה, א"ר חנינא בריה דר' אידי מתחלת הספר ועד כאן אין כתיב סמ"ך כיון שנבראת נברא שטן עמה, ואם יאמר לך אדם, הוא הסובב, תאמר לו בנהרות הכתוב מדבר, א"ר חנינא בר יצחק עשה הקדוש ברוך הוא נוי לתחתיתו כדי שלא יהא מתבזה כבהמה, רבי אמי ורבי ינאי […]

פרשת שבוע >> במדבר >> שלח

לחיות עם פרשת השבוע – נשים מחבבות את ארץ ישראל

לחיות עם פרשת השבוע – שלח – נשים מחבבות את ארץ ישראל המדרש ביחס לבנות צלפחד עוסק גם ביחסן של הנשים לחטא המרגלים (במדבר רבה פרשה כ"א, י'): "ותקרבנה בנות צלפחד", אותו הדור היו הנשים גודרות מה שאנשים פורצים, שכן את מוצא שאמר להן אהרן (שמות ל"ב): "פרקו נזמי הזהב אשר באזני נשיכם", ולא רצו הנשים ומיחו בבעליהן, שנאמר: "ויתפרקו כל העם את נזמי הזהב וגו'", והנשים לא נשתתפו עמהן במעשה העגל. וכן במרגלים שהוציאו דבה (במדבר י"ד): "וישובו וילינו […]

מדרש >> בראשית רבה

פרשה יז – פסקה ה

המדרש: בראשית רבה (וילנא) פרשת בראשית פרשה יז סימן ה – ו ה [ב, כא] ויפל ה' אלהים תרדמה, רבי יהושע דסכנין בשם רבי לוי אמר תחלת מפלה שינה, דמך ליה ולא לעי באורייתא, ולא עביד עבידתא, רב אמר שלש תרדמות הן, תרדמת שינה, ותרדמת נבואה, ותרדמת מרמיטה, תרדמת שינה (בראשית ב) ויפל ה' אלהים תרדמה על האדם ויישן, תרדמת נבואה (שם /בראשית/ טו) ויהי השמש לבא ותרדמה נפלה על אברם, תרדמת מרמיטה (שמואל א כו) אין רואה ואין יודע […]

פרשת שבוע >> במדבר >> בהעלותך

לחיות עם פרשת השבוע – לא להיות "מתאוננים"

לחיות עם פרשת השבוע – בהעלותך – לא להיות "מתאוננים" פרשת בהעלותך מתייחדת גם במבנה החיצוני שלה. הפרשה מחולקת לשלושה חלקים על ידי אותיות נ' הפוכות, המפרידות את פרשת "ויהי בנסוע הארון" מן הפרשות שלפניה ושלאחריה. החלוקה הזו של הפרשה ניכרת גם בתוכן הדברים. תחילתה של הפרשה – ושל ספר במדבר כולו – מרוממת מאוד. החלוקה לדגלים, ההליכה המסודרת במדבר סביב המשכן, מסע המחנות לקול תקיעת החצוצרות, "עַל פִּי ה' יַחֲנוּ וְעַל פִּי ה' יִסָּעוּ" (במדבר ט', כ').הכל כל כך […]

מדרש >> בראשית רבה

פרשה יז – פסקה ד

המדרש: [ב, יט] ויצר ה' אלהים מן האדמה, בעון קומי רבי יוחנן בן זכאי כתיב ויאמר אלהים תוצא הארץ נפש חיה למינה, ומה ת"ל ויצר ה' אלהים מן האדמה כל חית השדה אמר להן להלן לבריאה, וכאן לכבוש, היאך מה דאת אמר (דברים כ) כי תצור אל עיר ימים רבים, א"ר אחא בשעה שבא הקדוש ברוך הוא לבראת את האדם, נמלך במלאכי השרת, אמר להן נעשה אדם, אמרו לו אדם זה מה טיבו, אמר להן חכמתו מרובה משלכם, הביא לפניהם […]


אינדקס השיעורים ואפשרויות החיפוש השונות באתר

חיפוש שיעורים

  • שם הרב

  • מסכתות

  • נושאים

  • תגיות

  • סוג מדיה



חיפוש מתקדם


נושאים

דילוג לתוכן