סוג מדיה: וידאו

המדרש: עפר, ר"י בר סימון אומר עופר, עולם על מליאתו נברא אר"א בר שמעון אף חוה על מליאתה נבראת, אמר רבי יוחנן אדם וחוה כבני עשרים שנה נבראו, רבי הונא אמר עפר זכר, אדמה נקבה, היוצר הזה מביא עפר זכר, ואדמה נקבה, כדי שיהיו כליו בריאין, מעשה בא' בציפורי שמת בנו, אית דאמר מינאי הוה יתיב גביה, סלק רבי יוסי בר חלפתא למחמי ליה אנפין, חמתיה יתיב ושחיק, א"ל למה אתה שחיק, א"ל אנן רחיצן במרי שמיא, דאתחמי לאפויי לעלמא […]

המדרש: את האדם, בזכותו של אברהם, א"ר לוי האדם הגדול בענקים, זה אברהם, למה קורא אותו גדול שהיה ראוי להבראות קודם לאדם הראשון, אלא אמר הקדוש ברוך הוא שמא יקלקל ואין מי שיבא לתקן תחתיו, אלא הרי אני בורא את האדם תחלה שאם יקלקל יבא אברהם ויתקן תחתיו, אמר רבי אבא בר כהנא בנוהג שבעולם אדם יש לו קורה שופעת היכן הוא נותנה לא באמצע טרקלין כדי שתסבול קורות שלפניה וקורות שלאחריה, כך למה ברא הקדוש ברוך הוא את אברהם […]

לחיות עם פרשת השבוע – נצבים -איך זוכים להיות נצבים? אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם זִקְנֵיכֶם וְשֹׁטְרֵיכֶם כֹּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל (דברים כ"ט, ט'). בזוה"ק אמרו, שכשנאמר בתנ"ך "היום", רומז הדבר לראש השנה (עי' למשל ח"ג פינחס רל"א ע"א). בחסידות קשרו את דברי הזוה"ק הללו לפסוק הפותח את פרשת נצבים, הנקראת תמיד לפני ראש השנה: אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם… בראש השנה אנו נצבים לפני ה'. נעיין בדברי רבותינו על המילים הללו, ונלמד מדבריהם כיצד אנו נצבים לפני […]

לחיות עם פרשת השבוע – כי תבוא – אתם לא רואים? פרשת "כי תבוא" מקיפה נושאים רבים. הפתיחה בנושאים חגיגיים כמו ביכורים, ובהמשך התוכחות הקשות. ננסה לעשות סדר בנושאי הפרשה. פרשת ביכורים, שאיתה פותחת פרשת השבוע, מבטאת בצורה מיוחדת את סגולתה של ארץ ישראל.המשנה אומרת (ביכורים פ"א מ"י): רבי יוסי הגלילי אומר: אין מביאין בכורים מעבר הירדן שאינה "ארץ זבת חלב ודבש". ובירושלמי הסבירו (פ"א ה"ח): תני, "אשר נתתה לי", לא שנטלתי לי מעצמי. עבר הירדן איננה ארץ שאפשר לומר […]